TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:16:52 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第三十 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tam thập 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 　　　　Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch 　　　佛不思議法品第二十八之一 　　　Phật bất tư nghị Pháp phẩm đệ nhị thập bát chi nhất 爾時，諸菩薩大會中， nhĩ thời ，chư Bồ-tát Đại hội trung ， 有諸菩薩作如是念：「諸佛剎土不可思議，諸佛淨願不可思議， hữu chư Bồ-tát tác như thị niệm ：「chư Phật sát độ bất khả tư nghị ，chư Phật tịnh nguyện bất khả tư nghị ， 諸佛種姓不可思議，諸佛出世不可思議， chư Phật chủng tính bất khả tư nghị ，chư Phật xuất thế bất khả tư nghị ， 諸佛法身不可思議，諸佛音聲不可思議， chư Phật Pháp thân bất khả tư nghị ，chư Phật âm thanh bất khả tư nghị ， 諸佛智慧不可思議，諸佛神力自在不可思議， chư Phật trí tuệ bất khả tư nghị ，chư Phật thần lực tự tại bất khả tư nghị ， 諸佛無礙住不可思議，諸佛解脫不可思議。 chư Phật vô ngại trụ/trú bất khả tư nghị ，chư Phật giải thoát bất khả tư nghị 。 」爾時，世尊知諸菩薩心之所念， 」nhĩ thời ，Thế Tôn tri chư Bồ-tát tâm chi sở niệm ， 即與青蓮華菩薩：佛神力、佛智、佛辯、佛功德、佛無畏充滿 tức dữ thanh liên hoa Bồ Tát ：Phật thần lực 、Phật trí 、Phật biện 、Phật công đức 、Phật vô úy sung mãn 其身， kỳ thân ， 究竟一切諸佛法界與佛神力境界無障礙行， cứu cánh nhất thiết chư Phật Pháp giới dữ Phật thần lực cảnh giới vô chướng ngại hạnh/hành/hàng ， 分別一切如來種性與不可數諸佛方便。　爾時， phân biệt nhất thiết Như Lai chủng tánh dữ bất khả số chư Phật phương tiện 。　nhĩ thời ， 青蓮華菩薩摩訶薩即入甚深無礙法界一切無礙法修菩薩行， thanh liên hoa Bồ-Tát Ma-ha-tát tức nhập thậm thâm vô ngại Pháp giới nhất thiết vô ngại Pháp tu Bồ Tát hạnh ， 成就普賢菩薩所願， thành tựu Phổ Hiền Bồ Tát sở nguyện ， 隨順一切佛以大莊嚴而自莊嚴，大悲普觀一切眾生， tùy thuận nhất thiết Phật dĩ đại trang nghiêm nhi tự trang nghiêm ，đại bi phổ quán nhất thiết chúng sanh ， 欲令清淨；於一念中出生如來無量大智， dục lệnh thanh tịnh ；ư nhất niệm trung xuất sanh Như Lai vô lượng đại trí ， 成就如來無盡智門， thành tựu Như Lai vô tận trí môn ， 成就一切諸陀羅尼諸辯光明普照一切。　爾時，青蓮華菩薩承佛神力， thành tựu nhất thiết chư Đà-la-ni chư biện quang minh phổ chiếu nhất thiết 。　nhĩ thời ，thanh liên hoa Bồ Tát thừa Phật thần lực ， 告蓮華藏菩薩言：「佛子！諸佛有無量無數清淨妙住， cáo liên hoa tạng Bồ Tát ngôn ：「Phật tử ！chư Phật hữu vô lượng vô số thanh tịnh diệu trụ/trú ， 諸佛安住無量自在， chư Phật an trụ vô lượng tự tại ， 諸佛於一切事未曾失時，一切諸佛悉皆平等轉淨法輪， chư Phật ư nhất thiết sự vị tằng thất thời ，nhất thiết chư Phật tất giai bình đẳng chuyển tịnh Pháp luân ， 諸佛四辯說無窮盡，一切佛法不可思議， chư Phật tứ biện thuyết vô cùng tận ，nhất thiết Phật Pháp bất khả tư nghị ， 一切諸佛清淨音聲無所不至， nhất thiết chư Phật thanh tịnh âm thanh vô sở bất chí ， 一切諸佛悉能分別無量法界，一切諸佛光明普照， nhất thiết chư Phật tất năng phân biệt vô lượng Pháp giới ，nhất thiết chư Phật quang minh phổ chiếu ， 一切諸佛所說皆入甚深法界。 nhất thiết chư Phật sở thuyết giai nhập thậm thâm Pháp giới 。 　「佛子！一切諸佛有十種法界無量無邊。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng Pháp giới vô lượng vô biên 。 何等為十？一切諸佛色身清淨無量無邊， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật sắc thân thanh tịnh vô lượng vô biên ， 超出世間；一切諸佛無礙眼無量無邊， siêu xuất thế gian ；nhất thiết chư Phật vô ngại nhãn vô lượng vô biên ， 清淨平等覺一切法；一切諸佛無礙耳無量無邊， thanh tịnh bình đẳng giác nhất thiết pháp ；nhất thiết chư Phật vô ngại nhĩ vô lượng vô biên ， 分別一切眾生音聲；一切諸佛鼻入無量無邊，清淨究竟， phân biệt nhất thiết chúng sanh âm thanh ；nhất thiết chư Phật tị nhập vô lượng vô biên ，thanh tịnh cứu cánh ， 一切佛自在到於彼岸；一切諸佛廣長舌相無量無邊， nhất thiết Phật tự tại đáo ư bỉ ngạn ；nhất thiết chư Phật quảng trường/trưởng thiệt tướng vô lượng vô biên ， 出妙音聲普聞法界；一切諸佛身業無量 xuất diệu âm thanh phổ văn Pháp giới ；nhất thiết chư Phật thân nghiệp vô lượng 無邊， vô biên ， 隨應眾生現如來身；一切諸佛意業無量無邊，三世無礙， tùy ưng chúng sanh hiện Như Lai thân ；nhất thiết chư Phật ý nghiệp vô lượng vô biên ，tam thế vô ngại ， 法身清淨不可破壞；一切諸佛無礙解脫法門無量無邊， Pháp thân thanh tịnh bất khả phá hoại ；nhất thiết chư Phật vô ngại giải thoát Pháp môn vô lượng vô biên ， 示現無盡神力自在；一切諸佛於一切世界莊嚴佛 thị hiện vô tận thần lực tự tại ；nhất thiết chư Phật ư nhất thiết thế giới trang nghiêm Phật 剎無量無邊， sát vô lượng vô biên ， 以應眾生；一切諸佛無量無邊，諸菩薩行及諸勝願自在神力皆悉滿足， dĩ ưng chúng sanh ；nhất thiết chư Phật vô lượng vô biên ，chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng cập chư thắng nguyện tự tại thần lực giai tất mãn túc ， 悉能覺悟諸佛正法。 tất năng giác ngộ chư Phật chánh pháp 。 佛子！是為一切諸佛十種法界無量無邊。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng Pháp giới vô lượng vô biên 。 　「佛子！一切諸佛於念念中，悉能出生十無盡智。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật ư niệm niệm trung ，tất năng xuất sanh thập vô tận trí 。 何等為十？於一念中悉現一切世界從兜率天命終；於一念 hà đẳng vi/vì/vị thập ？ư nhất niệm trung tất Hiện-Nhất-Thiết thế giới tùng Đâu suất thiên mạng chung ；ư nhất niệm 中悉現一切世界菩薩出生；於一念中悉 trung tất Hiện-Nhất-Thiết thế giới Bồ Tát xuất sanh ；ư nhất niệm trung tất 現一切世界菩薩出家；於一念中悉現一 Hiện-Nhất-Thiết thế giới Bồ Tát xuất gia ；ư nhất niệm trung tất hiện nhất 切世界， thiết thế giới ， 往詣道場菩提樹下成等正覺；於一念中悉現一切世界轉淨法輪；於一念 vãng nghệ đạo tràng Bồ-đề thụ hạ thành đẳng chánh giác ；ư nhất niệm trung tất Hiện-Nhất-Thiết thế giới chuyển tịnh Pháp luân ；ư nhất niệm 中悉現一切世界， trung tất Hiện-Nhất-Thiết thế giới ， 隨應化導一切眾生悉令解脫；於一念中悉於一切世界現莊嚴 tùy ưng hóa đạo nhất thiết chúng sanh tất lệnh giải thoát ；ư nhất niệm trung tất ư nhất thiết thế giới hiện trang nghiêm 身， thân ， 隨應眾生；於一念中悉現一切世界種種莊嚴，無數莊嚴， tùy ưng chúng sanh ；ư nhất niệm trung tất Hiện-Nhất-Thiết thế giới chủng chủng trang nghiêm ，vô số trang nghiêm ， 如來自在一切智藏；於一念中悉現一切世界清淨眾生；於一念中 Như Lai tự tại nhất thiết trí tạng ；ư nhất niệm trung tất Hiện-Nhất-Thiết thế giới thanh tịnh chúng sanh ；ư nhất niệm trung 遍一切世界， biến nhất thiết thế giới ， 悉現三世一切諸佛；於一念中為種種諸根精進欲性故， tất hiện tam thế nhất thiết chư Phật ；ư nhất niệm trung vi/vì/vị chủng chủng chư căn tinh tấn dục tánh cố ， 顯現三世諸佛種姓，成等正覺，開導眾生。 hiển hiện tam thế chư Phật chủng tính ，thành đẳng chánh giác ，khai đạo chúng sanh 。 佛子！是為一切諸佛於一念中生十種智。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật ư nhất niệm trung sanh thập chủng trí 。 　「佛子！一切諸佛有十種未曾失時。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng vị tằng thất thời 。 何等為十？一切諸佛成等正覺未曾失時；一切諸佛善根業 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật thành đẳng chánh giác vị tằng thất thời ；nhất thiết chư Phật thiện căn nghiệp 報未曾失時；一切諸佛授菩薩記未曾失 báo vị tằng thất thời ；nhất thiết chư Phật thọ/thụ Bồ Tát kí vị tằng thất 時；一切諸佛隨應眾生示現神力未曾 thời ；nhất thiết chư Phật tùy ưng chúng sanh thị hiện thần lực vị tằng 失時；一切諸佛現如來身未曾失時；一切 thất thời ；nhất thiết chư Phật hiện Như Lai thân vị tằng thất thời ；nhất thiết 諸佛悉行於捨未曾失時；一切諸佛入城 chư Phật tất hạnh/hành/hàng ư xả vị tằng thất thời ；nhất thiết chư Phật nhập thành 聚落未曾失時；一切諸佛攝取歡喜眾生 tụ lạc vị tằng thất thời ；nhất thiết chư Phật nhiếp thủ hoan hỉ chúng sanh 未曾失時；一切諸佛於難化眾生而放捨 vị tằng thất thời ；nhất thiết chư Phật ư nạn/nan hóa chúng sanh nhi phóng xả 之，為調伏故， chi ，vi/vì/vị điều phục cố ， 未曾失時；一切諸佛示現不可思議自在神力未曾失時。 vị tằng thất thời ；nhất thiết chư Phật thị hiện bất khả tư nghị tự tại thần lực vị tằng thất thời 。 佛子！是為一切諸佛十種未曾失時。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng vị tằng thất thời 。 　「佛子！一切諸佛有十種不可譬諭不可思議境界。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng bất khả thí dụ bất khả tư nghị cảnh giới 。 何等為十？一跏趺坐遍滿十方一切世界；一發言音悉 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất già phu tọa biến mãn thập phương nhất thiết thế giới ；nhất phát ngôn âm tất 能演說一切佛法；放一光明悉能普照一 năng diễn thuyết nhất thiết Phật Pháp ；phóng nhất quang minh tất năng phổ chiếu nhất 切世界；一身悉能現一切身；不離本處悉 thiết thế giới ；nhất thân tất năng Hiện-Nhất-Thiết thân ；bất ly bổn xứ tất 遍示現一切世間；決定一法悉於諸法無 biến thị hiện nhất thiết thế gian ；quyết định nhất pháp tất ư chư Pháp vô 所罣礙；於一念中悉能充滿無餘世界；於 sở quái ngại ；ư nhất niệm trung tất năng sung mãn vô dư thế giới ；ư 一念中悉能示現諸佛功德；於一念中悉 nhất niệm trung tất năng thị hiện chư Phật công đức ；ư nhất niệm trung tất 能示現一切三世佛；教化一切眾生而不 năng thị Hiện-Nhất-Thiết tam thế Phật ；giáo hóa nhất thiết chúng sanh nhi bất 捨離諸佛寂滅無二三昧。 xả ly chư Phật tịch diệt vô nhị tam muội 。 佛子！是為一切諸佛十種不可譬諭不可思議境界。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng bất khả thí dụ bất khả tư nghị cảnh giới 。 「佛子！一切諸佛有十種出生住持智慧。 「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng xuất sanh trụ trì trí tuệ 。 何等為十？一切諸法無所趣向而能出生清淨 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư pháp vô sở thú hướng nhi năng xuất sanh thanh tịnh 願智；一切諸法無身而能出生法身智慧； nguyện trí ；nhất thiết chư pháp vô thân nhi năng xuất sanh Pháp thân trí tuệ ； 一切諸法悉無有二而生正覺悟一切法； nhất thiết chư pháp tất vô hữu nhị nhi sanh chánh giác ngộ nhất thiết pháp ； 一切諸法悉無有我、無有眾生， nhất thiết chư pháp tất vô hữu ngã 、vô hữu chúng sanh ， 而能出生化眾生智；一切諸法悉無有相， nhi năng xuất sanh hóa chúng sanh trí ；nhất thiết chư pháp tất vô hữu tướng ， 而能出生種種相智；一切世界悉無成敗， nhi năng xuất sanh chủng chủng tướng trí ；nhất thiết thế giới tất vô thành bại ， 而能出生世成敗智；一切諸法無有造者， nhi năng xuất sanh thế thành bại trí ；nhất thiết chư pháp vô hữu tạo giả ， 而能出生業報智慧；一切諸法無可言說， nhi năng xuất sanh nghiệp báo trí tuệ ；nhất thiết chư pháp vô khả ngôn thuyết ， 而能出生說法界智；一切諸法無有垢淨， nhi năng xuất sanh thuyết Pháp giới trí ；nhất thiết chư pháp vô hữu cấu tịnh ， 而能出生垢淨智慧；一切諸法無有生滅， nhi năng xuất sanh cấu tịnh trí tuệ ；nhất thiết chư pháp vô hữu sanh diệt ， 而能出生緣起智慧。 nhi năng xuất sanh duyên khởi trí tuệ 。 佛子！是為一切諸佛十種出生住持智慧。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng xuất sanh trụ trì trí tuệ 。 　「佛子！一切諸佛有十種無量內法。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng vô lượng nội pháp 。 何等為十？一切諸佛內身清淨隨順三世；一切諸佛悉有三輪內法教化眾生；一 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật nội thân thanh tịnh tùy thuận tam thế ；nhất thiết chư Phật tất hữu tam luân nội pháp giáo hóa chúng sanh ；nhất 切諸佛悉有內深智慧陀羅尼分別一切佛 thiết chư Phật tất hữu nội thâm trí tuệ Đà-la-ni phân biệt nhất thiết Phật 法；一切諸佛皆悉內有四辯法輪， Pháp ；nhất thiết chư Phật giai tất nội hữu tứ biện Pháp luân ， 於四眾中轉淨法輪；一切諸佛皆悉內有大慈大 ư Tứ Chúng trung chuyển tịnh Pháp luân ；nhất thiết chư Phật giai tất nội hữu đại từ Đại 悲， bi ， 悉能不捨一切眾生；一切諸佛內常寂定， tất năng bất xả nhất thiết chúng sanh ；nhất thiết chư Phật nội thường tịch định ， 善觀眾生未曾失時；一切諸佛皆悉內有巧妙善根調伏眾生；一切諸佛皆悉內 thiện quán chúng sanh vị tằng thất thời ；nhất thiết chư Phật giai tất nội hữu xảo diệu thiện căn điều phục chúng sanh ；nhất thiết chư Phật giai tất nội 有一切法界住、無礙住；一切諸佛內一念 hữu nhất thiết pháp giới trụ/trú 、vô ngại trụ/trú ；nhất thiết chư Phật nội nhất niệm 中， trung ， 悉能示現三世諸佛出興於世；一切諸佛內有分別一切三世阿僧祇劫即是一 tất năng thị hiện tam thế chư Phật xuất hưng ư thế ；nhất thiết chư Phật nội hữu phân biệt nhất thiết tam thế a-tăng-kì kiếp tức thị nhất 日。佛子！是為一切諸佛十種無量內法。 nhật 。Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng vô lượng nội pháp 。 　「佛子！一切諸佛有十種甚深大法。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng thậm thâm đại pháp 。 何等為十？一切諸佛悉能壞散一切諸魔；一切諸佛悉 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật tất năng hoại tán nhất thiết chư ma ；nhất thiết chư Phật tất 能降伏一切外道；一切諸佛悉能應化一切 năng hàng phục nhất thiết ngoại đạo ；nhất thiết chư Phật tất năng ưng hóa nhất thiết 眾生令其歡喜；一切諸佛悉能往詣一切 chúng sanh lệnh kỳ hoan hỉ ；nhất thiết chư Phật tất năng vãng nghệ nhất thiết 世界教化眾生；一切諸佛悉分別知甚深 thế giới giáo hóa chúng sanh ；nhất thiết chư Phật tất phân biệt tri thậm thâm 法界；一切諸佛以種種身遍諸世界而無 Pháp giới ；nhất thiết chư Phật dĩ chủng chủng thân biến chư thế giới nhi vô 異身；一切諸佛一一音聲具四種辯未曾 dị thân ；nhất thiết chư Phật nhất nhất âm thanh cụ tứ chủng biện vị tằng 斷絕；一切諸佛眾生見者， đoạn tuyệt ；nhất thiết chư Phật chúng sanh kiến giả ， 皆令歡喜利益不虛；一切諸佛一一毛孔， giai lệnh hoan hỉ lợi ích bất hư ；nhất thiết chư Phật nhất nhất mao khổng ， 次第出生一切世界微塵等佛未曾斷絕， thứ đệ xuất sanh nhất thiết thế giới vi trần đẳng Phật vị tằng đoạn tuyệt ， 一切諸佛於一一微塵中， nhất thiết chư Phật ư nhất nhất vi trần trung ， 示現一切世界微塵等佛剎種種莊嚴，常轉法輪教化眾生未曾斷絕， thị Hiện-Nhất-Thiết thế giới vi trần đẳng Phật sát chủng chủng trang nghiêm ，thường chuyển pháp luân giáo hóa chúng sanh vị tằng đoạn tuyệt ， 而微塵不大、世界不小， nhi vi trần bất Đại 、thế giới bất tiểu ， 決定了知安住法界；一切諸佛於一切法覺悟癡闇具足十力， quyết định liễu tri an trụ pháp giới ；nhất thiết chư Phật ư nhất thiết Pháp giác ngộ si ám cụ túc thập lực ， 廣為一切眾生說如實法除滅癡曀。 quảng vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh thuyết như thật Pháp trừ diệt si ê 。 佛子！是為一切諸佛十種甚深大法。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng thậm thâm đại pháp 。 　「佛子！一切諸佛有十種功德離惡清淨。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng công đức ly ác thanh tịnh 。 何等為十？一切諸佛本來修習一切功德離惡清淨；一切諸佛悉 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật bản lai tu tập nhất thiết công đức ly ác thanh tịnh ；nhất thiết chư Phật tất 於三世如來家生離惡清淨；一切諸佛於 ư tam thế Như Lai gia sanh ly ác thanh tịnh ；nhất thiết chư Phật ư 未來際心無所著離惡清淨；一切諸佛不 vị lai tế tâm vô sở trước ly ác thanh tịnh ；nhất thiết chư Phật bất 著一切三世諸法離惡清淨；一切諸佛離 trước/trứ nhất thiết tam thế chư Pháp ly ác thanh tịnh ；nhất thiết chư Phật ly 種種虛妄， chủng chủng hư vọng ， 以一莊嚴而自莊嚴離惡清淨；一切諸佛功德無盡， dĩ nhất trang nghiêm nhi tự trang nghiêm ly ác thanh tịnh ；nhất thiết chư Phật công đức vô tận ， 安住法界等離惡清淨；一切諸佛色身淨妙無量無邊， an trụ pháp giới đẳng ly ác thanh tịnh ；nhất thiết chư Phật sắc thân tịnh diệu vô lượng vô biên ， 普現十方一切世界， phổ hiện thập phương nhất thiết thế giới ， 教化眾生未曾失時離惡清淨；一切諸佛住四無畏離諸恐怖， giáo hóa chúng sanh vị tằng thất thời ly ác thanh tịnh ；nhất thiết chư Phật trụ/trú tứ vô úy ly chư khủng bố ， 於一切天人眾中大師子吼， ư nhất thiết Thiên Nhân chúng trung Đại sư tử hống ， 廣說諸法令眾歡喜離惡清淨；不可說不可說劫中滅度諸佛， quảng thuyết chư Pháp lệnh chúng hoan hỉ ly ác thanh tịnh ；bất khả thuyết bất khả thuyết kiếp trung diệt độ chư Phật ， 若有眾生聞其名者得大果報， nhược hữu chúng sanh văn kỳ danh giả đắc Đại quả báo ， 如佛現在離惡清淨；一切諸佛遠在不可說不可說世界中住， như Phật hiện tại ly ác thanh tịnh ；nhất thiết chư Phật viễn tại bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới trung trụ/trú ， 若有眾生一心正念， nhược hữu chúng sanh nhất tâm chánh niệm ， 彼諸如來即現在前離惡清淨。 bỉ chư Như Lai tức hiện tại tiền ly ác thanh tịnh 。 佛子！是為一切諸佛十種功德離惡清淨。　「佛子！一切諸佛有十種究竟清淨。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng công đức ly ác thanh tịnh 。　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng cứu cánh thanh tịnh 。 何等為十？一切諸佛諸願究竟清淨， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật chư nguyện cứu cánh thanh tịnh ， 一切諸佛梵行禁戒究竟清淨， nhất thiết chư Phật phạm hạnh cấm giới cứu cánh thanh tịnh ， 一切諸佛悉得捨離優婆提究竟清淨，一切諸佛佛剎究竟清淨， nhất thiết chư Phật tất đắc xả ly ưu bà Đề cứu cánh thanh tịnh ，nhất thiết chư Phật Phật sát cứu cánh thanh tịnh ， 一切諸佛眷屬究竟清淨， nhất thiết chư Phật quyến thuộc cứu cánh thanh tịnh ， 一切諸佛種姓究竟清淨，一切諸佛色身相好究竟清淨， nhất thiết chư Phật chủng tính cứu cánh thanh tịnh ，nhất thiết chư Phật sắc thân tướng hảo cứu cánh thanh tịnh ， 一切諸佛法身究竟清淨， nhất thiết chư Phật Pháp thân cứu cánh thanh tịnh ， 一切諸佛無礙一切智身究竟清淨， nhất thiết chư Phật vô ngại nhất thiết trí thân cứu cánh thanh tịnh ， 一切諸佛解脫所作已作、永度彼岸究竟清淨。 nhất thiết chư Phật giải thoát sở tác dĩ tác 、vĩnh độ bỉ ngạn cứu cánh thanh tịnh 。 佛子！是為一切諸佛十種究竟清淨。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng cứu cánh thanh tịnh 。 　「佛子！一切諸佛於一切世界、一切時有十種佛事。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật ư nhất thiết thế giới 、nhất thiết thời hữu thập chủng Phật sự 。 何等為十？一切諸佛若有眾生正憶念者， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật nhược hữu chúng sanh chánh ức niệm giả ， 即現在前；一切諸佛常為眾生說摩訶衍；一切諸佛常能長養一切 tức hiện tại tiền ；nhất thiết chư Phật thường vi/vì/vị chúng sanh thuyết Ma-ha diễn ；nhất thiết chư Phật thường năng trường/trưởng dưỡng nhất thiết 眾生無量善根；一切諸佛若有眾生始離 chúng sanh vô lượng thiện căn ；nhất thiết chư Phật nhược hữu chúng sanh thủy ly 生死，入正法位， sanh tử ，nhập chánh pháp vị ， 悉分別知；一切諸佛不捨眾生教化時會；一切諸佛常遊一切世界 tất phân biệt tri ；nhất thiết chư Phật bất xả chúng sanh giáo hóa thời hội ；nhất thiết chư Phật thường du nhất thiết thế giới 無有障礙；一切諸佛大悲常不捨離一切 vô hữu chướng ngại ；nhất thiết chư Phật đại bi thường bất xả ly nhất thiết 眾生；一切諸佛所變化身常不斷絕；一切 chúng sanh ；nhất thiết chư Phật sở biến hóa thân thường bất đoạn tuyệt ；nhất thiết 諸佛自在神力未曾斷絕；一切諸佛普常安 chư Phật tự tại thần lực vị tằng đoạn tuyệt ；nhất thiết chư Phật phổ thường an 住清淨法界，悉為眾生而廣演說。 trụ/trú thanh tịnh pháp giới ，tất vi/vì/vị chúng sanh nhi quảng diễn thuyết 。 佛子！是為一切諸佛於一切世界、一切時有十種佛 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật ư nhất thiết thế giới 、nhất thiết thời hữu thập chủng Phật 事。 sự 。 　「佛子！一切諸佛有十種無盡方便智慧大海。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng vô tận phương tiện trí tuệ đại hải 。 何等為十？一切諸佛法身無盡智慧大海；一切諸佛功德無盡智慧大海；一切諸佛 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật Pháp thân vô tận trí tuệ đại hải ；nhất thiết chư Phật công đức vô tận trí tuệ đại hải ；nhất thiết chư Phật 佛眼境界無盡智慧大海；一切諸佛不可思 Phật nhãn cảnh giới vô tận trí tuệ đại hải ；nhất thiết chư Phật bất khả tư 議善根無盡智慧大海；一切諸佛行一切法 nghị thiện căn vô tận trí tuệ đại hải ；nhất thiết chư Phật hạnh/hành/hàng nhất thiết pháp 無盡智慧大海；一切諸佛雨甘露法無盡智 vô tận trí tuệ đại hải ；nhất thiết chư Phật vũ cam lộ pháp vô tận trí 慧大海；一切諸佛讚歎諸佛功德無盡智慧 tuệ đại hải ；nhất thiết chư Phật tán thán chư Phật công đức vô tận trí tuệ 大海；一切諸佛本願諸行無盡智慧大海；一 đại hải ；nhất thiết chư Phật Bổn Nguyện chư hạnh vô tận trí tuệ đại hải ；nhất 切諸佛盡未來際，為一切眾生常作佛事， thiết chư Phật tận vị lai tế ，vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh thường tác Phật sự ， 未曾休息， vị tằng hưu tức ， 無有窮盡智慧大海；一切諸佛知眾生心心所行無盡智慧大海；一切諸佛 vô hữu cùng tận trí tuệ đại hải ；nhất thiết chư Phật tri chúng sanh tâm tâm sở hạnh/hành/hàng vô tận trí tuệ đại hải ；nhất thiết chư Phật 出生一切智功德無盡智慧大海。 xuất sanh nhất thiết trí công đức vô tận trí tuệ đại hải 。 佛子！是為一切諸佛十種無盡方便智慧大海。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng vô tận phương tiện trí tuệ đại hải 。 　「佛子！一切諸佛有十種常法。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng thường Pháp 。 何等為十？一切諸佛常行一切諸波羅蜜， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật thường hạnh/hành/hàng nhất thiết chư Ba-la-mật ， 一切諸佛於一切法常離愚癡，一切諸佛常具大悲， nhất thiết chư Phật ư nhất thiết Pháp thường ly ngu si ，nhất thiết chư Phật thường cụ đại bi ， 一切諸佛常具無量十力， nhất thiết chư Phật thường cụ vô lượng thập lực ， 一切諸佛常轉無上法輪，一切諸佛常度一切眾生， nhất thiết chư Phật thường chuyển vô thượng pháp luân ，nhất thiết chư Phật thường độ nhất thiết chúng sanh ， 一切諸佛常為眾生成等正覺， nhất thiết chư Phật thường vi/vì/vị chúng sanh thành đẳng chánh giác ， 一切諸佛常應化度一切眾生，一切諸佛常行正念不二之法， nhất thiết chư Phật thường ưng hóa độ nhất thiết chúng sanh ，nhất thiết chư Phật thường hạnh/hành/hàng chánh niệm bất nhị chi pháp ， 一切諸佛常化眾生已、示現涅槃諸佛境界無 nhất thiết chư Phật thường hóa chúng sanh dĩ 、thị hiện Niết-Bàn chư Phật cảnh giới vô 有邊際。佛子！是為一切諸佛十種常法。 hữu biên tế 。Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng thường Pháp 。 　「佛子！一切諸佛有十種無量說佛法門。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng vô lượng thuyết Phật Pháp môn 。 何等為十？一切諸佛悉說無量眾生界門；一切 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật tất thuyết vô lượng chúng sanh giới môn ；nhất thiết 諸佛悉說無量眾生種種行門；一切諸佛悉 chư Phật tất thuyết vô lượng chúng sanh chủng chủng hạnh/hành/hàng môn ；nhất thiết chư Phật tất 說眾生無量諸業報門；一切諸佛悉說無量 thuyết chúng sanh vô lượng chư nghiệp báo môn ；nhất thiết chư Phật tất thuyết vô lượng 方便度眾生門；一切諸佛悉有無量淨眾生 phương tiện độ chúng sanh môn ；nhất thiết chư Phật tất hữu vô lượng tịnh chúng sanh 行門；一切諸佛悉有無量教化一切菩薩安 hạnh/hành/hàng môn ；nhất thiết chư Phật tất hữu vô lượng giáo hóa nhất thiết Bồ Tát an 立菩薩行門；一切諸佛悉說無量菩薩勝妙 lập Bồ Tát hạnh môn ；nhất thiết chư Phật tất thuyết vô lượng Bồ Tát thắng diệu 願門；一切諸佛悉說無量世界諸成敗門；一 nguyện môn ；nhất thiết chư Phật tất thuyết vô lượng thế giới chư thành bại môn ；nhất 切諸佛悉說無量清淨佛剎， thiết chư Phật tất thuyết vô lượng thanh tịnh Phật sát ， 一切菩薩正希望門；一切諸佛悉說無量一切世界， nhất thiết Bồ Tát chánh hy vọng môn ；nhất thiết chư Phật tất thuyết vô lượng nhất thiết thế giới ， 去、來、現在諸佛，無量劫中次第出世， khứ 、lai 、hiện tại chư Phật ，vô lượng kiếp trung thứ đệ xuất thế ， 善分別此佛智慧門。 thiện phân biệt thử Phật trí tuệ môn 。 佛子！是為一切諸佛十種無量說佛法門。　「佛子！一切諸佛有十種法， Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng vô lượng thuyết Phật Pháp môn 。　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng Pháp ， 常為眾生而作佛事。何等為十？一切諸佛色身， thường vi/vì/vị chúng sanh nhi tác Phật sự 。hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật sắc thân ， 常為眾生而作佛事；一切諸佛音聲， thường vi/vì/vị chúng sanh nhi tác Phật sự ；nhất thiết chư Phật âm thanh ， 常為眾生而作佛事；一切諸佛受施， thường vi/vì/vị chúng sanh nhi tác Phật sự ；nhất thiết chư Phật thọ/thụ thí ， 常為眾生而作佛事；一切諸佛不受施， thường vi/vì/vị chúng sanh nhi tác Phật sự ；nhất thiết chư Phật bất thọ/thụ thí ， 常為眾生而作佛事；一切諸佛常以地、水、火、風而作佛事；一切 thường vi/vì/vị chúng sanh nhi tác Phật sự ；nhất thiết chư Phật thường dĩ địa 、thủy 、hỏa 、phong nhi tác Phật sự ；nhất thiết 諸佛神力住持境界， chư Phật thần lực trụ trì cảnh giới ， 常為眾生而作佛事；一切諸佛常以名號， thường vi/vì/vị chúng sanh nhi tác Phật sự ；nhất thiết chư Phật thường dĩ danh hiệu ， 為諸眾生而作佛事；一切諸佛常以佛剎境界， vi/vì/vị chư chúng sanh nhi tác Phật sự ；nhất thiết chư Phật thường dĩ Phật sát cảnh giới ， 普為眾生而作佛事；一切諸佛常以清淨佛剎， phổ vi/vì/vị chúng sanh nhi tác Phật sự ；nhất thiết chư Phật thường dĩ thanh tịnh Phật sát ， 為諸眾生而作佛事；一切諸佛常以默然， vi/vì/vị chư chúng sanh nhi tác Phật sự ；nhất thiết chư Phật thường dĩ mặc nhiên ， 為諸眾生而作佛事。佛子！是為一切諸佛十種法， vi/vì/vị chư chúng sanh nhi tác Phật sự 。Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng Pháp ， 常為眾生而作佛事。 thường vi/vì/vị chúng sanh nhi tác Phật sự 。 　「佛子！一切諸佛有十種堅固士法。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng kiên cố sĩ Pháp 。 何等為十？一切諸佛諸願堅固不可沮壞， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật chư nguyện kiên cố bất khả tự hoại ， 如說修行言行相應；一切諸佛盡未來際劫修菩薩行， như thuyết tu hành ngôn hạnh/hành/hàng tướng ứng ；nhất thiết chư Phật tận vị lai tế kiếp tu Bồ Tát hạnh ， 功德莊嚴未曾恐怖；一切諸佛為化一切眾生故， công đức trang nghiêm vị tằng khủng bố ；nhất thiết chư Phật vi/vì/vị hóa nhất thiết chúng sanh cố ， 悉詣不可說不可說世界， tất nghệ bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới ， 而於一切世界教化眾生無有留難；一切諸佛於信不信眾生大 nhi ư nhất thiết thế giới giáo hóa chúng sanh vô hữu lưu nạn/nan ；nhất thiết chư Phật ư tín bất tín chúng sanh Đại 悲等觀而無有異；一切諸佛從初發心乃 bi đẳng quán nhi vô hữu dị ；nhất thiết chư Phật tùng sơ phát tâm nãi 至正覺， chí chánh giác ， 於其中間未曾退失菩提之心；一切諸佛修諸功德，皆悉迴向一切種智， ư kỳ trung gian vị tằng thoái thất Bồ-đề chi tâm ；nhất thiết chư Phật tu chư công đức ，giai tất hồi hướng nhất thiết chủng trí ， 不求世行；一切諸佛於諸佛所， bất cầu thế hạnh/hành/hàng ；nhất thiết chư Phật ư chư Phật sở ， 隨順修學身、口、意業，永離聲聞、緣覺之心， tùy thuận tu học thân 、khẩu 、ý nghiệp ，vĩnh ly Thanh văn 、duyên giác chi tâm ， 一向專求無上菩提，所修功德皆悉迴向一切種智， nhất hướng chuyên cầu vô thượng Bồ-đề ，sở tu công đức giai tất hồi hướng nhất thiết chủng trí ， 求無上道成等正覺；一切諸佛平等普照無量 cầu vô thượng đạo thành đẳng chánh giác ；nhất thiết chư Phật bình đẳng phổ chiếu vô lượng 無邊諸佛正法， vô biên chư Phật chánh pháp ， 淨菩薩心究竟具足一切種智；一切諸佛悉能捨離一切世樂， tịnh Bồ Tát tâm cứu cánh cụ túc nhất thiết chủng trí ；nhất thiết chư Phật tất năng xả ly nhất thiết thế lạc/nhạc ， 不樂世間所可願樂，不著世間， bất lạc/nhạc thế gian sở khả nguyện lạc/nhạc ，bất trước thế gian ， 令一切眾生悉滅諸苦， lệnh nhất thiết chúng sanh tất diệt chư khổ ， 逮得寂滅平等快樂；一切諸佛為一切眾生故，受無量苦， đãi đắc tịch diệt bình đẳng khoái lạc ；nhất thiết chư Phật vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh cố ，thọ/thụ vô lượng khổ ， 皆欲建立諸佛種性，悉令眾生樂求菩提，超出生死， giai dục kiến lập chư Phật chủng tánh ，tất lệnh chúng sanh lạc/nhạc cầu Bồ-đề ，siêu xuất sanh tử ， 得十力地。佛子！是為一切諸佛十種堅固士法。 đắc thập lực địa 。Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng kiên cố sĩ Pháp 。 「佛子！一切諸佛有十種佛無障礙住。 「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng Phật vô chướng ngại trụ/trú 。 何等為十？一切諸佛悉能遍遊一切世界無障礙 hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật tất năng biến du nhất thiết thế giới vô chướng ngại 住；一切諸佛悉能安住一切世界無障礙 trụ/trú ；nhất thiết chư Phật tất năng an trụ nhất thiết thế giới vô chướng ngại 住；一切諸佛於一切世界行、住、坐、臥無障 trụ/trú ；nhất thiết chư Phật ư nhất thiết thế giới hạnh/hành/hàng 、trụ/trú 、tọa 、ngọa Vô chướng 礙住；一切諸佛於一切世界說法無障礙 ngại trụ/trú ；nhất thiết chư Phật ư nhất thiết thế giới thuyết Pháp vô chướng ngại 住；一切諸佛於一切世界皆悉安住兜率 trụ/trú ；nhất thiết chư Phật ư nhất thiết thế giới giai tất an trụ Đâu Suất 陀天無障礙住；一切諸佛於三世法界無 đà Thiên vô chướng ngại trụ/trú ；nhất thiết chư Phật ư tam thế Pháp giới vô 障礙住；一切諸佛眷屬充滿一切法界而為 chướng ngại trụ/trú ；nhất thiết chư Phật quyến thuộc sung mãn nhất thiết pháp giới nhi vi 說法無障礙住；一切諸佛於一念中， thuyết Pháp vô chướng ngại trụ/trú ；nhất thiết chư Phật ư nhất niệm trung ， 悉知一切眾生心心所行， tất tri nhất thiết chúng sanh tâm tâm sở hạnh/hành/hàng ， 以三輪教化而調伏之無障礙住；一切諸佛能以一身悉住一 dĩ tam luân giáo hóa nhi điều phục chi vô chướng ngại trụ/trú ；nhất thiết chư Phật năng dĩ nhất thân tất trụ/trú nhất 切諸佛不可思議法門無障礙住；一切諸佛 thiết chư Phật bất khả tư nghị Pháp môn vô chướng ngại trụ/trú ；nhất thiết chư Phật 悉分別知一切眾生無障礙住；一切諸佛悉 tất phân biệt tri nhất thiết chúng sanh vô chướng ngại trụ/trú ；nhất thiết chư Phật tất 能分別一切如來無障礙住。 năng phân biệt nhất thiết Như Lai vô chướng ngại trụ/trú 。 佛子！是為一切諸佛十種無障礙住。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng vô chướng ngại trụ/trú 。 　「佛子！一切諸佛有十種最勝無上莊嚴。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng tối thắng vô thượng trang nghiêm 。 何等為十？一切諸佛悉有色身相好最勝無上莊嚴， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật tất hữu sắc thân tướng hảo tối thắng vô thượng trang nghiêm ， 是為一切諸佛最勝無上色身莊嚴。 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng sắc thân trang nghiêm 。 一切諸佛悉有八種微妙音聲，一一音聲悉有五百妙音眷屬， nhất thiết chư Phật tất hữu bát chủng vi diệu âm thanh ，nhất nhất âm thanh tất hữu ngũ bách Diệu-Âm quyến thuộc ， 不可稱數百千音聲以為莊嚴， bất khả xưng số bách thiên âm thanh dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ， 無量無邊妙音聲技皆悉清淨， vô lượng vô biên diệu âm thanh kĩ giai tất thanh tịnh ， 普能演說一切諸佛正法義味，悉離恐怖，安住無畏大師子吼， phổ năng diễn thuyết nhất thiết chư Phật chánh pháp nghĩa vị ，tất ly khủng bố ，an trụ vô úy Đại sư tử hống ， 悉令一切法界、一切眾生， tất lệnh nhất thiết pháp giới 、nhất thiết chúng sanh ， 聞其音聲隨其本行種種善根，皆令開解， văn kỳ âm thanh tùy kỳ bổn hạnh/hành/hàng chủng chủng thiện căn ，giai lệnh khai giải ， 是為一切諸佛最勝無上口業莊嚴。一切諸佛悉有十力莊嚴意業， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng khẩu nghiệp trang nghiêm 。nhất thiết chư Phật tất hữu thập lực trang nghiêm ý nghiệp ， 開敷諸佛大三昧華， khai phu chư Phật Đại tam muội hoa ， 十八不共莊嚴境界無所罣礙，住法界地悉得諸佛法之原底， thập bát bất cộng trang nghiêm cảnh giới vô sở quái ngại ，trụ pháp giới địa tất đắc chư Phật Pháp chi nguyên để ， 無餘法界皆悉莊嚴， vô dư Pháp giới giai tất trang nghiêm ， 於一念中悉分別知三世一切法界、一切眾生心心所行而無有餘， ư nhất niệm trung tất phân biệt tri tam thế nhất thiết pháp giới 、nhất thiết chúng sanh tâm tâm sở hạnh/hành/hàng nhi vô hữu dư ， 是為一切諸佛最勝無上意業莊嚴。 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng ý nghiệp trang nghiêm 。 一切諸佛悉有最勝無上光明莊嚴， nhất thiết chư Phật tất hữu tối thắng vô thượng quang minh trang nghiêm ， 皆悉普放大光明藏， giai tất phổ phóng đại quang minh tạng ， 一一光明悉有無數妙光明網以為眷屬，普照十方諸佛世界， nhất nhất quang minh tất hữu vô số diệu quang minh võng dĩ vi/vì/vị quyến thuộc ，phổ chiếu thập phương chư Phật thế giới ， 除滅一切世間闇冥，現佛出世作不退轉最勝佛事， trừ diệt nhất thiết thế gian ám minh ，hiện Phật xuất thế tác Bất-thoái-chuyển tối thắng Phật sự ， 出生無量清淨法身， xuất sanh vô lượng thanh tịnh Pháp thân ， 是為一切諸佛最勝無上光明莊嚴。一切諸佛若微笑時， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng quang minh trang nghiêm 。nhất thiết chư Phật nhược/nhã vi tiếu thời ， 悉於口中放不可數阿僧祇億那由他光， tất ư khẩu trung phóng bất khả số a-tăng-kì ức na-do-tha quang ， 各有種種無量不可思議色，普照十方一切世界， các hữu chủng chủng vô lượng bất khả tư nghị sắc ，phổ chiếu thập phương nhất thiết thế giới ， 悉授無量無數阿僧祇眾生阿耨多羅三藐三菩提記， tất thọ/thụ vô lượng vô số a-tăng-kì chúng sanh A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí ， 是為一切諸佛最勝無上普照一切離癡示現 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng phổ chiếu nhất thiết ly si thị hiện 莊嚴。一切諸佛悉有無量法身， trang nghiêm 。nhất thiết chư Phật tất hữu vô lượng Pháp thân ， 離礙清淨法界無量無邊，遠離世間，不染世間， ly ngại thanh tịnh pháp giới vô lượng vô biên ，viễn ly thế gian ，bất nhiễm thế gian ， 不著世間，解世真實，行出世法，斷語言道， bất trước thế gian ，giải thế chân thật ，hạnh/hành/hàng xuất thế Pháp ，đoạn ngữ ngôn đạo ， 攝無言際，離陰、界、入， nhiếp vô ngôn tế ，ly uẩn 、giới 、nhập ， 是為一切諸佛最勝無上法身莊嚴。 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng pháp thân trang nghiêm 。 一切諸佛悉有無量常妙光明，普照十方一切世界， nhất thiết chư Phật tất hữu vô lượng thường diệu quang minh ，phổ chiếu thập phương nhất thiết thế giới ， 不可說不可說諸雜妙色而莊嚴之，普照世間無所障礙， bất khả thuyết bất khả thuyết chư tạp diệu sắc nhi trang nghiêm chi ，phổ chiếu thế gian vô sở chướng ngại ， 出生一切光明之藏， xuất sanh nhất thiết quang minh chi tạng ， 是為一切諸佛最勝無上常光莊嚴。一切諸佛悉有無量妙色， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng thường quang trang nghiêm 。nhất thiết chư Phật tất hữu vô lượng diệu sắc ， 悅樂妙色，清淨妙色，隨應一切眾生妙色， duyệt lạc/nhạc diệu sắc ，thanh tịnh diệu sắc ，tùy ưng nhất thiết chúng sanh diệu sắc ， 映蔽三界光明妙色，究竟彼岸無上妙色， ánh tế tam giới quang minh diệu sắc ，cứu cánh bỉ ngạn vô thượng diệu sắc ， 是為一切諸佛最勝無上無量妙色莊嚴。 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng vô lượng diệu sắc trang nghiêm 。 一切諸佛自然清淨，三世佛寶聖家中生，離一切惡， nhất thiết chư Phật tự nhiên thanh tịnh ，tam thế Phật bảo Thánh gia trung sanh ，ly nhất thiết ác ， 修行一切清淨勝法，出生一切智，如來種姓清淨無礙， tu hành nhất thiết thanh tịnh thắng Pháp ，xuất sanh nhất thiết trí ，Như Lai chủng tính thanh tịnh vô ngại ， 是為一切諸佛最勝無上清淨種姓莊嚴。 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng thanh tịnh chủng tính trang nghiêm 。 一切諸佛大慈諸力莊嚴，其身自然清淨， nhất thiết chư Phật đại từ chư lực trang nghiêm ，kỳ thân tự nhiên thanh tịnh ， 遠離一切不善覺觀，身行永息，觀者無厭， viễn ly nhất thiết bất thiện giác quán ，thân hạnh/hành/hàng vĩnh tức ，quán giả vô yếm ， 心淨解脫，大悲具足，一切眾生第一福田無上受者， tâm tịnh giải thoát ，đại bi cụ túc ，nhất thiết chúng sanh đệ nhất phước điền vô thượng thọ/thụ giả ， 哀愍眾生普令安立一切種智， ai mẩn chúng sanh phổ lệnh an lập nhất thiết chủng trí ， 出生無量功德寶藏，一切眾生長養善根智慧功德之藏， xuất sanh vô lượng công đức Bảo Tạng ，nhất thiết chúng sanh trường/trưởng dưỡng thiện căn trí tuệ công đức chi tạng ， 是為一切諸佛最勝無上大慈大悲究竟功 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng đại từ đại bi cứu cánh công 德寶藏清淨莊嚴。 đức Bảo Tạng thanh tịnh trang nghiêm 。 佛子！是為一切諸佛最勝無上十種莊嚴。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tối thắng vô thượng thập chủng trang nghiêm 。 　「佛子！一切諸佛有十種自在正法。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng tự tại chánh pháp 。 何等為十？一切諸佛於一切法隨意自在句身、味身，辯無窮盡， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật ư nhất thiết Pháp tùy ý tự tại cú thân 、vị thân ，biện vô cùng tận ， 說一切法而無障礙， thuyết nhất thiết pháp nhi vô chướng ngại ， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛隨應眾生，化不失時，隨其所願而為說法， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật tùy ưng chúng sanh ，hóa bất thất thời ，tùy kỳ sở nguyện nhi vi thuyết Pháp ， 未曾失時， vị tằng thất thời ， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛悉能六種震動，十方世界未曾惱亂， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật tất năng lục chủng chấn động ，thập phương thế giới vị tằng não loạn ， 於一眾生虛空等世界， ư nhất chúng sanh hư không đẳng thế giới ， 無量阿僧祇種種莊嚴， vô lượng a-tăng-kì chủng chủng trang nghiêm ， 或舉、或下、或合、或散於一一世界一一處所眾生，亦不惱亂眾生之心， hoặc cử 、hoặc hạ 、hoặc hợp 、hoặc tán ư nhất nhất thế giới nhất nhất xứ sở chúng sanh ，diệc bất não loạn chúng sanh chi tâm ， 亦不令其生疑惑想， diệc bất lệnh kỳ sanh nghi hoặc tưởng ， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛能以智慧受持一切世界種種莊嚴， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật năng dĩ trí tuệ thọ trì nhất thiết thế giới chủng chủng trang nghiêm ， 於一念中示現一切世界種種莊嚴， ư nhất niệm trung thị Hiện-Nhất-Thiết thế giới chủng chủng trang nghiêm ， 不可數不可數阿僧祇劫，歎莊嚴具而無窮盡， bất khả số bất khả số a-tăng-kì kiếp ，thán trang nghiêm cụ nhi vô cùng tận ， 永離一切世界染污，莊嚴世間一切佛剎， vĩnh ly nhất thiết thế giới nhiễm ô ，trang nghiêm thế gian nhất thiết Phật sát ， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛若見一眾生應 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật nhược/nhã kiến nhất chúng sanh ưng 受化者， thọ/thụ hóa giả ， 於不可數不可數阿僧祇劫結跏趺坐，身不疲厭， ư bất khả số bất khả số a-tăng-kì kiếp kết già phu tọa ，thân bất bì yếm ， 專念彼人未曾廢忘而不失時，為一眾生住持壽命， chuyên niệm bỉ nhân vị tằng phế vong nhi bất thất thời ，vi/vì/vị nhất chúng sanh trụ trì thọ mạng ， 盡未來際劫結跏趺坐，身無疲厭，念彼眾生未曾廢忘， tận vị lai tế kiếp kết già phu tọa ，thân vô bì yếm ，niệm bỉ chúng sanh vị tằng phế vong ， 如一眾生，一切眾生亦復如是， như nhất chúng sanh ，nhất thiết chúng sanh diệc phục như thị ， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛悉遍往詣一切世 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật tất biến vãng nghệ nhất thiết thế 界諸如來所而無障礙， giới chư Như Lai sở nhi vô chướng ngại ， 一一方面各有法界等世界海， nhất nhất phương diện các hữu Pháp giới đẳng thế giới hải ， 一一方無量世界網法界等一切世界海， nhất nhất phương vô lượng thế giới võng Pháp giới đẳng nhất thiết thế giới hải ， 於一念中悉能周遍轉妙法輪而無障礙， ư nhất niệm trung tất năng chu biến chuyển diệu pháp luân nhi vô chướng ngại ， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛調伏教化一切眾生故， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật điều phục giáo hóa nhất thiết chúng sanh cố ， 於念念中成等正覺，非不先覺諸佛正法， ư niệm niệm trung thành đẳng chánh giác ，phi bất tiên giác chư Phật chánh pháp ， 亦不住學地而成正覺，於諸佛法得無罣礙， diệc bất trụ học địa nhi thành chánh giác ，ư chư Phật Pháp đắc vô quái ngại ， 不捨自在神力，無量智慧境界教化眾生， bất xả tự tại thần lực ，vô lượng trí tuệ cảnh giới giáo hóa chúng sanh ， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛能以眼入作 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật năng dĩ nhãn nhập tác 耳入佛事，能以耳入作鼻入佛事， nhĩ nhập Phật sự ，năng dĩ nhĩ nhập tác tị nhập Phật sự ， 能以鼻入作舌入佛事，能以舌入作身入佛事， năng dĩ tị nhập tác thiệt nhập Phật sự ，năng dĩ thiệt nhập tác thân nhập Phật sự ， 能以身入作意入佛事， năng dĩ thân nhập tác ý nhập Phật sự ， 能以意入於一切世界種種境界，世間境界，出世間境界， năng dĩ ý nhập ư nhất thiết thế giới chủng chủng cảnh giới ，thế gian cảnh giới ，xuất thế gian cảnh giới ， 於一一境界能作佛事， ư nhất nhất cảnh giới năng tác Phật sự ， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛於一毛孔悉能安置一切眾 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật ư nhất mao khổng tất năng an trí nhất thiết chúng 生， sanh ， 一一眾生其身悉與不可說不可說諸佛剎等，於彼眾生而不迫迮， nhất nhất chúng sanh kỳ thân tất dữ bất khả thuyết bất khả thuyết chư Phật sát đẳng ，ư bỉ chúng sanh nhi bất bách 迮， 一一眾生悉壽無量阿僧祇劫，普能遊行無量世界， nhất nhất chúng sanh tất thọ vô lượng a-tăng-kì kiếp ，phổ năng du hạnh/hành/hàng vô lượng thế giới ， 於諸世界見佛興世轉淨法輪， ư chư thế giới kiến Phật hưng thế chuyển tịnh Pháp luân ， 宣暢演說無數法門，廣說過去不可數法，未來、現在不可數法， tuyên sướng diễn thuyết vô số Pháp môn ，quảng thuyết quá khứ bất khả số Pháp ，vị lai 、hiện tại bất khả số Pháp ， 一切眾生行四威儀而不迫迮， nhất thiết chúng sanh hạnh/hành/hàng tứ uy nghi nhi bất bách 迮， 是為一切諸佛自在正法；一切諸佛於一念中現蓮 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tự tại chánh pháp ；nhất thiết chư Phật ư nhất niệm trung hiện liên 華寶藏師子之座，如來淨身與法界等， hoa Bảo Tạng sư tử chi tọa ，Như Lai tịnh thân dữ Pháp giới đẳng ， 處彼寶座成等正覺，示現如來自在神力， xứ/xử bỉ bảo tọa thành đẳng chánh giác ，thị hiện Như Lai tự tại thần lực ， 如一念中示現一如來成等正覺， như nhất niệm trung thị hiện nhất Như Lai thành đẳng chánh giác ， 於一念中示現一切世界微塵數如來成等正覺亦復 ư nhất niệm trung thị Hiện-Nhất-Thiết thế giới vi trần số Như Lai thành đẳng chánh giác diệc phục 如是。如一念中，於一切念中亦復如是。 như thị 。như nhất niệm trung ，ư nhất thiết niệm trung diệc phục như thị 。 如蓮華寶藏師子之座示成正覺， như liên hoa Bảo Tạng sư tử chi tọa thị thành chánh giác ， 如是一切不可說不可說法界等清淨佛剎不可思 như thị nhất thiết bất khả thuyết bất khả thuyết Pháp giới đẳng thanh tịnh Phật sát bất khả tư 議種種莊嚴世界，種種境界，不可說佛剎， nghị chủng chủng trang nghiêm thế giới ，chủng chủng cảnh giới ，bất khả thuyết Phật sát ， 或有同相、或有異相， hoặc hữu đồng tướng 、hoặc hữu dị tướng ， 不可說阿僧祇劫說不能盡，無量諸佛種種念、種種時不可思議， bất khả thuyết a-tăng-kì kiếp thuyết bất năng tận ，vô lượng chư Phật chủng chủng niệm 、chủng chủng thời bất khả tư nghị ， 於一念中， ư nhất niệm trung ， 一切諸佛以少方便示現一切眾生亦復如是。 nhất thiết chư Phật dĩ thiểu phương tiện thị Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh diệc phục như thị 。 佛子！是為一切諸佛十種自在正法。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng tự tại chánh pháp 。 　「佛子！一切諸佛具足十種不思議法已成等正覺。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật cụ túc thập chủng bất tư nghị Pháp dĩ thành đẳng chánh giác 。 何等為十？一切諸佛一一妙相百福悉具成等正覺， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật nhất nhất diệu tướng bách phước tất cụ thành đẳng chánh giác ， 一切諸佛具足一切佛法成等正覺， nhất thiết chư Phật cụ túc nhất thiết Phật Pháp thành đẳng chánh giác ， 一切諸佛具諸善根成等正覺， nhất thiết chư Phật cụ chư thiện căn thành đẳng chánh giác ， 一切諸佛具足修習諸功德行成等正覺， nhất thiết chư Phật cụ túc tu tập chư công đức hạnh/hành/hàng thành đẳng chánh giác ， 一切諸佛善知眾生諸根熟已成等正覺， nhất thiết chư Phật thiện tri chúng sanh chư căn thục dĩ thành đẳng chánh giác ， 一切諸佛具足成就無壞勝法成等正覺， nhất thiết chư Phật cụ túc thành tựu vô hoại thắng Pháp thành đẳng chánh giác ， 一切諸佛具足嚴淨佛剎成等正覺，一切諸佛具足一切種智成等正覺， nhất thiết chư Phật cụ túc nghiêm tịnh Phật sát thành đẳng chánh giác ，nhất thiết chư Phật cụ túc nhất thiết chủng trí thành đẳng chánh giác ， 一切諸佛色身相好滿足見者不虛成等正 nhất thiết chư Phật sắc thân tướng hảo mãn túc kiến giả bất hư thành đẳng chánh 覺， giác ， 一切諸佛悉具諸佛平等正法成等正覺；一切諸佛悉具一切諸佛事已， nhất thiết chư Phật tất cụ chư Phật bình đẳng chánh pháp thành đẳng chánh giác ；nhất thiết chư Phật tất cụ nhất thiết chư Phật sự dĩ ， 然後入於無餘涅槃。 nhiên hậu nhập ư Vô-Dư Niết-Bàn 。 佛子！是為一切諸佛滿足十種不思議法成等正覺。 Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật mãn túc thập chủng bất tư nghị Pháp thành đẳng chánh giác 。 　「佛子！一切諸佛有十種巧妙方便。 　「Phật tử ！nhất thiết chư Phật hữu thập chủng xảo diệu phương tiện 。 何等為十？一切諸佛悉知諸法無有究竟，而究竟說諸佛善根， hà đẳng vi/vì/vị thập ？nhất thiết chư Phật tất tri chư Pháp vô hữu cứu cánh ，nhi cứu cánh thuyết chư Phật thiện căn ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛了一切法悉無 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật liễu nhất thiết pháp tất vô 所見， sở kiến ， 各不相知、無縛無脫、無取無集、無具足、無自在、無究竟， các bất tướng tri 、vô phược vô thoát 、vô thủ vô tập 、vô cụ túc 、vô tự tại 、vô cứu cánh ， 而一切佛於彼法中實知無異，離眾垢污，於一切法悉得自在， nhi nhất thiết Phật ư bỉ Pháp trung thật tri vô dị ，ly chúng cấu ô ，ư nhất thiết Pháp tất đắc tự tại ， 於無取法中不壞實際，善究竟學， ư vô thủ Pháp trung bất hoại thật tế ，thiện cứu cánh học ， 大自在地，見一切法界，覺悟一切智， đại tự tại địa ，kiến nhất thiết pháp giới ，giác ngộ nhất thiết trí ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛離諸相際， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật ly chư tướng tế ， 不住一切相，而分別知一切諸相，亦不亂自性， bất trụ nhất thiết tướng ，nhi phân biệt tri nhất thiết chư tướng ，diệc bất loạn tự tánh ， 一切諸性無有自性， nhất thiết chư tánh vô hữu tự tánh ， 而能示現阿僧祇清淨色身種種嚴淨佛剎妙相，佛一切智具足， nhi năng thị hiện a-tăng-kì thanh tịnh sắc thân chủng chủng nghiêm tịnh Phật sát diệu tướng ，Phật nhất thiết trí cụ túc ， 智身明淨，智燈除滅癡闇， trí thân minh tịnh ，trí đăng trừ diệt si ám ， 普能示現一切眾生， phổ năng thị Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛知眾生際，非過去，非未來，非現在法界， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật tri chúng sanh tế ，phi quá khứ ，phi vị lai ，phi hiện tại Pháp giới ， 亦非去、來、現在，如如實性，捨離虛妄， diệc phi khứ 、lai 、hiện tại ，như như thật tánh ，xả ly hư vọng ， 而能演說三世諸佛見一切佛平等境界， nhi năng diễn thuyết tam thế chư Phật kiến nhất thiết Phật bình đẳng cảnh giới ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛身、口、意業無所造 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật thân 、khẩu 、ý nghiệp vô sở tạo 作，究竟無住，離諸數法，到於彼岸， tác ，cứu cánh vô trụ ，ly chư sổ Pháp ，đáo ư bỉ ngạn ， 而出生無量功德寶藏，分別演說世間、出世間法， nhi xuất sanh vô lượng công đức Bảo Tạng ，phân biệt diễn thuyết thế gian 、xuất thế gian pháp ， 具足成就無礙智慧，示現無量自在神力， cụ túc thành tựu vô ngại trí tuệ ，thị hiện vô lượng tự tại thần lực ， 度脫一切法界等眾生， độ thoát nhất thiết pháp giới đẳng chúng sanh ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛悉知一切法無知無見、非 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật tất tri nhất thiết pháp vô tri vô kiến 、phi 一非異、非相非無相、非莊嚴非不莊嚴， nhất phi dị 、phi tướng phi vô tướng 、phi trang nghiêm phi bất trang nghiêm ， 一切諸法皆無自性、不生不滅， nhất thiết chư pháp giai vô tự tánh 、bất sanh bất diệt ， 而於所有無所有法中，亦不壞世間法相， nhi ư sở hữu vô sở hữu Pháp trung ，diệc bất hoại thế gian pháp tướng ， 一切智人見人示現勝妙智慧，自在廣說一切諸法， nhất thiết trí nhân kiến nhân thị hiện thắng diệu trí tuệ ，tự tại quảng thuyết nhất thiết chư pháp ， 而於如如亦不永滅， nhi ư như như diệc bất vĩnh diệt ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛能於一時皆悉分別知一切時， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật năng ư nhất thời giai tất phân biệt tri nhất thiết thời ， 不捨離生平等正法，一切時中皆所不攝， bất xả ly sanh bình đẳng chánh pháp ，nhất thiết thời trung giai sở bất nhiếp ， 非晝非夜、非半月非一月、非一歲非百 phi trú phi dạ 、phi bán nguyệt phi nhất nguyệt 、phi nhất tuế phi bách 歲、非劫成非劫敗、非時不離時， tuế 、phi kiếp thành phi kiếp bại 、phi thời bất ly thời ， 而於無量時轉淨法輪， nhi ư vô lượng thời chuyển tịnh Pháp luân ， 或須臾時、或於晝初中後時、或於夜初中後時、或於七日、一月、一歲、百 hoặc tu du thời 、hoặc ư trú sơ trung hậu thời 、hoặc ư dạ sơ trung hậu thời 、hoặc ư thất nhật 、nhất nguyệt 、nhất tuế 、bách 歲，乃至不可思議阿僧祇劫時， tuế ，nãi chí bất khả tư nghị a-tăng-kì kiếp thời ， 乃至盡未來際劫、於一切時轉淨法輪未曾暫息， nãi chí tận vị lai tế kiếp 、ư nhất thiết thời chuyển tịnh Pháp luân vị tằng tạm tức ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛知一切法 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật tri nhất thiết pháp 界非時不離時， giới phi thời bất ly thời ， 一切諸佛具足成就無量無畏， nhất thiết chư Phật cụ túc thành tựu vô lượng vô úy ， 具足成就不可數辯、不可量辯、不可盡辯、不可壞辯、無邊辯、不共辯、無窮盡辯、 cụ túc thành tựu bất khả số biện 、bất khả lượng biện 、bất khả tận biện 、bất khả hoại biện 、vô biên biện 、bất cộng biện 、vô cùng tận biện 、 真實辯， chân thật biện ， 方便分別演說一切句身味身辯、一切法辯， phương tiện phân biệt diễn thuyết nhất thiết cú thân vị thân biện 、nhất thiết pháp biện ， 隨性、隨根、隨行廣說諸法不可說不可說億那由他修多羅，彼諸一一修多羅， tùy tánh 、tùy căn 、tùy hạnh/hành/hàng quảng thuyết chư Pháp bất khả thuyết bất khả thuyết ức na-do-tha tu-đa-la ，bỉ chư nhất nhất tu-đa-la ， 初中後善，究竟善說， sơ trung hậu thiện ，cứu cánh thiện thuyết ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛正覺法界， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật chánh giác Pháp giới ， 無名、無性、無三世名、無眾生名、無法名、無非法名、無功德 vô danh 、Vô tánh 、vô tam thế danh 、vô chúng sanh danh 、vô Pháp danh 、vô phi pháp danh 、vô công đức 名、無非功德名、無菩薩名、無佛名、無數 danh 、vô phi công đức danh 、vô Bồ Tát danh 、vô Phật danh 、vô số 名、無非數名、無生名、無滅名、非有名、非 danh 、vô phi số danh 、vô sanh danh 、vô diệt danh 、phi hữu danh 、phi 無名、非一名、非種種名， vô danh 、phi nhất danh 、phi chủng chủng danh ， 一切諸法自性無言，無方無處，捨離音聲，言語道斷， nhất thiết chư pháp tự tánh vô ngôn ，vô phương vô xứ/xử ，xả ly âm thanh ，ngôn ngữ đạo đoạn ， 究竟彼岸，離虛妄境界修無形法， cứu cánh bỉ ngạn ，ly hư vọng cảnh giới tu vô hình Pháp ， 除滅一切覺觀虛妄， trừ diệt nhất thiết giác quán hư vọng ， 不著一切世間語言而能出生一切諸法句身、味身， bất trước nhất thiết thế gian ngữ ngôn nhi năng xuất sanh nhất thiết chư pháp cú thân 、vị thân ， 是為一切諸佛巧妙方便；一切諸佛知一切法不生，無有受者， thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện ；nhất thiết chư Phật tri nhất thiết pháp bất sanh ，vô hữu thọ/thụ giả ， 知色不生，受、想、行、識不生，一切諸法皆悉寂滅， tri sắc bất sanh ，thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức bất sanh ，nhất thiết chư pháp giai tất tịch diệt ， 無入無界法界，無所有而亦不壞一切法相， vô nhập vô giới Pháp giới ，vô sở hữu nhi diệc bất hoại nhất thiết pháp tướng ， 一切諸法無有起者，悉如虛空， nhất thiết chư pháp vô hữu khởi giả ，tất như hư không ， 一切法寂滅無有業報、無所學、無成就、無數、無非 nhất thiết pháp tịch diệt vô hữu nghiệp báo 、vô sở học 、vô thành tựu 、vô số 、vô phi 數、非有、非無、非生、非滅、非垢、非淨、無來、 số 、phi hữu 、phi vô 、phi sanh 、phi diệt 、phi cấu 、phi tịnh 、vô lai 、 無去、亦無有住、無眾生、非無眾生、亦無 vô khứ 、diệc vô hữu trụ/trú 、vô chúng sanh 、phi vô chúng sanh 、diệc vô 教化、無命、非無命、無因緣、非無因緣、無 giáo hóa 、vô mạng 、phi vô mạng 、vô nhân duyên 、phi vô nhân duyên 、vô 緣起、非無緣起， duyên khởi 、phi vô duyên khởi ， 而善分別正定、邪定、不定眾生，成就十力，四無所畏，一切種智， nhi thiện phân biệt chánh định 、tà định 、bất định chúng sanh ，thành tựu thập lực ，tứ vô sở úy ，nhất thiết chủng trí ， 於大眾中大師子吼如來境界， ư Đại chúng trung Đại sư tử hống Như Lai cảnh giới ， 是為一切諸佛巧妙方便。佛子！是為一切諸佛十種巧妙方便。 thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật xảo diệu phương tiện 。Phật tử ！thị vi/vì/vị nhất thiết chư Phật thập chủng xảo diệu phương tiện 。 大方廣佛華嚴經卷第三十 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tam thập ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:17:16 2008 ============================================================